ইসলামে একটি আদর্শ বৈবাহিক জীবনের জন্য নিখুঁত নির্দেশিকা আছে। মুসলিম দম্পতিরা সেই নির্দেশনা অনুসরণ করে সুখী জীবনযাপন করতে পারেন। অনেকে প্রশ্ন করেন – স্ত্রীর লজ্জাস্থান দেখা কি জায়েজ?
ইসলাম যেমন স্বামী-স্ত্রীকে শারীরিক সম্পর্ক রাখার নির্দেশ দিয়েছে, তেমনি হালাল ও হারাম শারীরিক সম্পর্কের মাপকাঠিও দিয়েছে। এই ব্লগে স্বামী স্ত্রী একে অপরের লজ্জাস্থান দেখা কি জায়েজ, সেই প্রশ্নের উত্তর নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। আশা করি, এটি মুসলিম দম্পতিদের জন্য উপকারী হবে।
স্ত্রীর লজ্জাস্থান দেখা কি জায়েজ?
হ্যাঁ,স্ত্রীর লজ্জাস্থান দেখা জায়েজ। তা সহবাসের সময়, গোসলের সময় বা অন্য যে কোন অবস্থাতেই হোক না কেন। কোনো নির্ভরযোগ্য দলিল স্বামী ও স্ত্রীকে একে অপরের গোপনাঙ্গ দেখতে নিষেধ করে না। বিপরীতে, গুরুত্বপূর্ণ দলিল রয়েছে যেগুলো এটিকে বৈধতা দেয়।
এটাই ফুকাহায়ে কেরামের অধিকাংশের অভিমত। (আল-মাওসুআত আল-ফিকহিয়াত আল-কুওয়াইতিয়াহ – 32/69)
স্বামী এবং স্ত্রী একে অপরের শরীর দেখতে পারে। একে অপরের সাথে যৌনমিলন করতে পারে। আর যৌনমিলনের চেয়ে লজ্জাস্থান দেখা বিষয়টি খুবই গৌণ বিষয়।
আর যৌন মিলনের জন্য নিজের গোপনাঙ্গ অন্যের সামনে প্রকাশ করতে হয়। তাই স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে আওরাহ বলে কিছু নেই। যেহেতু স্বামী-স্ত্রীর একে অপরের সম্মুখে সম্পূর্ণ উলঙ্গ হওয়া জায়েয, সেহেতু একে অপরের সম্পূর্ণ দেহ প্রদর্শন করাও তাদের জন্য গ্রহণযোগ্য।
স্ত্রীর লজ্জাস্থান দেখা জায়েজ এই বিষয়ে হাদিস
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত-
অনুবাদঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আমি একটি পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করতাম। তখন তিনি আমার আগে পানি ব্যবহার করতেন। আমি তখন বলতাম আমার জন্য কিছু অংশ রাখুন। তিনি বলেন- তারা উভয়েই জুনুবী ছিলেন। অর্থাৎ সহবাসের পর ফরজ গোসল অবস্থায়। (সহীহ বুখারী)
পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেন,
অনুবাদ: ‘তারা (নারীরা) তোমাকে পরিধান করে এবং তুমি তাদের পরিধান কর।’ (সূরা বাকারা)
ইসলামী পন্ডিতগণ এই আয়াতের বিভিন্ন ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন।
- স্বামী-স্ত্রী একে অপরের লজ্জাস্থানের দিকে তাকায় কিন্তু একে অপরের কথা প্রকাশ করে না, যেমন পোশাক মানুষের গোপনাঙ্গ দেখে কিন্তু কাউকে বলে না।
- শীত ও গ্রীষ্মে পোশাক যেমন মানুষের জন্য আরামদায়ক, তেমনি স্বামী-স্ত্রী একে অপরের জন্য সুখ ও স্বাচ্ছন্দ্যের কথা বলে।
- স্বামী এবং স্ত্রীদের একে অপরের কাছ থেকে তাদের লজ্জাস্থান লুকিয়ে রাখতে হবে না, ঠিক যেমন তারা পোশাক থেকে তাদের অবয়ব লুকাতে পারে না।
ইমামদের অভিমত
ইমাম ইবনে হাজার আসকালানী (রহ.) বলেন:
দাউদী (রহ.) বলেছেন, উপরে উল্লিখিত আয়েশা (রা.)-এর হাদিস থেকে প্রমাণিত হয় যে, স্বামী-স্ত্রীর একে অপরের লজ্জাস্থানের দিকে তাকানো বৈধ।
এই উত্তরটি সুলাইমান ইবনে মুসা থেকে বর্ণিত ইবনে হিব্বানের একটি হাদীস দ্বারা সমর্থিত। সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে, সুলায়মান ইবনে মুসাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, তার স্ত্রীর যৌনাঙ্গ দেখেছিল।অতঃপর সুলায়মান ইবনু মূসা (রাঃ) বললেনঃ আমি আতা (রহঃ) কে এই প্রশ্নটি করেছিলাম। আতা বলেন, আমি আয়েশা (রাঃ)-কে একই প্রশ্ন করলে তিনি উপরোক্ত হাদীসটি পাঠ করলেন।
অর্থাৎ এ মাসআলায় উপরোক্ত আলোচ্য হাদীসটিই এর মূল প্রমাণ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একই সময়ে একই পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করতেন, এটা একে অপরের লজ্জাস্থান দেখা বৈধতার প্রমাণ।
সুনানে তিরমিযীতে মুয়াবিয়া ইবনে হায়দার থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমি কোথায় আমাদের আওরাহ প্রকাশ করব এবং কোথায় তা ঢেকে রাখব?
তিনি বললেন, “আপনার স্ত্রী এবং দাসী ছাড়া সবার দৃষ্টি থেকে আপনার আওরাহ রক্ষা করুন।”
হাফেয ইবনে হাজার বলেন, তার কথার অর্থ প্রমাণ করে যে, স্ত্রীর লজ্জাস্থান দেখা জায়েজ। (ফাতহুল বারী – ১/৩৮)
হানাফি মাযহাবের মতামত
ইবনে কুদামা বলেন –
স্বামী ও স্ত্রী একে অপরের পূর্ণাঙ্গ শরীর দেখতে পারেন। স্পর্শ করতে পারে। কেননা স্ত্রীর সাথে সহবাস তার জন্য বৈধ, তা দেখা ও অনুভব করাও বৈধ। (আল-মুগনি)
হাশিয়ায়ে দাসুকিতে শরহুল কবিরের তাফসীরে বলা হয়েছে, স্বামী-স্ত্রীর জন্য একে অপরের লজ্জাস্থান দেখা জায়েজ। আর লজ্জাস্থান দেখলে অন্ধ সন্তান জন্ম নেবে এমন কথার কোনো ভিত্তি নেই।
ইমাম ইবনে হাযম জাহিরি বলেন, পুরুষের জন্য তার স্ত্রীর গোপনাঙ্গ দেখা বৈধ। একইভাবে, একজন স্ত্রী তার স্বামীর লজ্জাস্থান দেখতে পারেন। এটা মাকরূহ নয়।
এটি প্রমাণ করে যে এটি বৈধ – আয়েশা, উম্মে সালামা এবং মায়মুনা রাদিয়াল্লাহু আনহুনা থেকে বর্ণিত সমস্ত হাদীস। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে একই পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করতেন।
একটি প্রশ্ন ও উত্তর
অনেক স্বামী-স্ত্রী মনে করেন যে, তারা একে অপরের গোপনাঙ্গ দেখতে পারেন না। এই প্রশ্নের উত্তরে আল-মুহাল্লায় দেওয়া হয়েছে – এটা কতই না আশ্চর্যজনক যে, অনেকে বলে যে, স্ত্রীর সাথে সহবাস করা জায়েজ, কিন্তু তার লজ্জাস্থান দেখা গ্রহনযোগ্য নয়।
এ প্রশ্নের উত্তরে বলা হয়, এই আয়াতটি এটি বৈধ প্রমাণ করার জন্য যথেষ্ট যেখানে আল্লাহ তায়ালা বলেন,
অনুবাদ: আর যারা তাদের স্ত্রী এবং বাদী ব্যতীত সমস্ত মহিলাদের থেকে তাদের গোপনাঙ্গ রক্ষা করে, তাদের কোনো দোষ নেই।
আল্লাহ তায়ালা তার স্ত্রী এবং দাসী ব্যতীত সকলের বিরুদ্ধে লজ্জাস্থান হেফাজত করার আদেশ দিয়েছেন, তাই তার স্ত্রী এবং দাসীর সামনে লজ্জার খুলতে ও দেখতে কোনো অসুবিধা নেই।
দাসুকি বললো, “আমি এটাকে নিষিদ্ধ করার কোনো শক্তিশালী দলিল দেখিনি।” তবে কিছু অগ্রহণযোগ্য ব্যক্তির বর্ণনা রয়েছে, সেটা বেশ ধর্তব্য নয়।
ইবনে মাজাহ শরীফে বর্ণিত এক বর্ণনায় উম্মুল মুমিনুন আয়েশা (রা.) বলেন, আমি কখনো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর লজ্জাস্থান দেখিনি। (আল-মুহাল্লা : ১০/৩৩)
বাস্তবতা হলো হাদীসটি বানোয়াট। এটা দ্বারা প্রমাণ উপস্থাপন করা যাবে না। কারণ বর্ণনাকারীর পরিচয় অজানা।